Kniha Monoteizmu 1.25

Prejavenie Božstva v Stvorení pre Stvorenia Božstvo (v Arabčine “Uluhiyya”) je ako Panstvo (v Arabčine “Rububiyya”),[1] pretože ak je význam slova Pán (Al-Rabb) ten, ktorý vychováva (Al-Murrabbí), potom Boh (Al-ilah) je ten, ktorý je vyhľadávaný (ten, ku ktorému sa osoba obracia), za účelom pomoci s nedostatkami, aby mohla dosiahnúť dokonalosť. Rovnako tak, ako môže byť …

Kniha Monoteizmu 1.24

Al-Tauhíd (Monoteizmus) Skutočný Monoteizmus neznamená zastaviť sa pri opisoch, ktoré sú zhormaždené v mene Allah. Fráza “La ilah illa Allah (Niet Boha než Allaha)” nepredstavuje koniec Monoteizmu. Presnejšie, je to počiatok Monoteizmu. Koniec a realita Monoteizmu je (On) alebo “Huwa” v Arabčine. A ako som uviedol už pred tým, “O” (písmeno “Há” v Arabčine, ktoré …

Kniha Monoteizmu 1.22

Presvedčivosť Prejavu z Evanjelií (Ježiš (pmsn) je neznalý hodiny) Ježiš (pmsn) povedal ohľadom seba, že je (neznalý) hodiny, v ktorej nastane menšie zmŕtvychvstanie: (32  O tom dni alebo hodine však nevie nikto — ani anjeli v nebi, ani Syn, iba Otec.)[1] a neznalosť je kvôli nedostatkom/nedokonalostiam, zatiaľ čo Absolútne Božstvo je Absolútna Dokonalosť, ktorá nemá akékoľvek nedostatky/nedokonalosti alebo …

Kniha Monoteizmu 1.19

Boh sa zjavil v tele Toto je jedno z posolstiev, ktoré používajú nepracujúci duchovní ako dôkaz toho, k čomu sa vybrali z uvádzania v omyl tvrdiac, že Absolútne Božstvo sa znieslo v Tele, (1  Pavol, apoštol Krista Ježiša z poverenia Boha, nášho spasiteľa, a Krista Ježiša, našej nádeje,   2  Timotejovi, svojmu pravému synovi vo viere: Milosť, milosrdenstvo, pokoj od Boha Otca a …

Kniha Monoteizmu 1.17

On je Allah, Jeden, Nedeliteľný a všetko ostatné je Jeho Stvorenie Allah (swt.) odpovedal vo Svätom Koráne všetkým tým, ktorí tvrdili, že Allah (swt.) má syna, ktorý je samostatný od Neho alebo syna, ktorý sa z Neho narodil, alebo syna, ktorý bol z Neho vytvorený, to znamená absolútne Božstvo, ktoré bolo vytvorené z Absolútneho Božstva. Alebo tým, ktorí tvrdia, …

Kniha Monoteizmu 1.9

Tauhíd (Monoteizmus) spočíva v Tasbíhu (Glorifikácii) a nie v Opise Na Základe toho, čo bolo odprezentované, je jasné, že Monoteizmus spočíva v Glorifikácii (Tasbíh) a nie v Opise.[1] To znamená, že k pravému Monoteizmu dochádza pozdvihnutím Ho nad možnosť poznať Ho prostredníctvom Jeho Pravdy a Reality. Presnejšie, cieľová stanica a najvyššie poznanie Ho nastáva uvedomením …