Od Abi AlHasána (PMSN), že povedal:

Allah má dve irads (nariadenia/dekréty) a vôle.
Dekrét, ktorý je nevyhnutný a dekrét, ktorý je predurčený.
On zakazuje, zatiaľ čo On má vôľu.
A On prikazuje, zatiaľ čo On nemá vôľu.
Nevidel si, že On zakázal Adamovi a jeho žene, aby jedli zo stromu a bola to Jeho vôľa (t.j. aby jedli z toho stromu), a ak by to nebola Jeho (swt.) vôľa, aby z neho jedli, ich vôľa (t.j. jesť zo stromu) by neprekonala vôľu Allaha, Najvyššieho.
A Ibrahimovi bolo prikázané, aby zabil Izáka, ale nebola to Jeho (swt.) vôľa, aby ho (Izáka) zabil, pretože ak by to bola Jeho (swt.) vôľa, vôľa Ibrahima by neprekonala vôľu Allaha, Najvyššieho.

Kafi, zv. 1, str. 151, H. 4

عن أبي الحسن عليه السلام :
إن لله إرادتين ومشيئتين: إرادة حتم وإرادة عزم،
ينهى وهو يشاء
ويأمر وهو لا يشاء،
أو ما رأيت أنه نهى آدم وزوجته أن يأكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو لم يشأ أن يأكلا لما غلبت مشيئتهما مشيئة الله تعالى،
وأمر إبراهيم أن يذبح إسحاق ولم يشأ أن يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيئة إبراهيم مشيئة الله تعالى.
الكافي ج1 ص151 ح4

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s